יום חמישי, 28 בנובמבר 2013

עו"ד איימן עודה מי שייכנס בקרוב לכנסת מעביר הרצאות לתלמידים בבתי ספר נגד גיוס לצה"ל ולשירות לאומי. והוא עושה זאת בעידוד עיריית נצרת. אפילו כתב דו"ח מיוחד לראש העיר

עו"ד עודה, בקרוב ח"כ, על מה הוא מדבר בבתי הספר?
איימן עודה, בקרוב חבר כנסת, חשף כיצד נכנס לבתי ספר במגזר הערבי על מנת להטיף נגד צה"ל והשירות הלאומי וכל זאת בעידוד עיריית נצרת. מנכ"ל השירות האזרחי לאומי: "מסיתים נגד השירות"

עו"ד איימן עודה הוא מזכ"ל חד"ש ועל פי הסכם הרוטציה שיש בין חברי הכנסת של מפלגת השמאל הוא אמור לשמש כחבר כנסת כבר בקדנציה הנוכחית. לאחרונה חשף עו"ד עודה כיצד נכנס בעידוד עיריית נצרת וראש העיר לבתי הספר בנצרת לשכנע נערים ונערות שלא להתגייס לצה"ל או לשירות לאומי.

הרקע למאמר גלוי הלב שפורסם בעמוד הפייסבוק של הפוליטיקאי הוא ההפסד של מפלגת חד"ש וראש העיר הוותיק מטעמה ראמזי ג'ראייסי בכמה קולות בודדים לטוען לכתר עלי סאלם בעיר הערבית הגדולה נצרת. הרוחות געשו כאשר אנשי חד"ש טענו כי ניצחונו של סאלם אינו חוקי משום שלא ספרו את קולותיהם של חיילי צה"ל תושבי נצרת.

ישנם 30 חיילים בנצרת, טען ראמז ג'ראייסי, והם יכולים להטות את הכף. הויכוח הגיע לבית המשפט ובסופו של דבר נקבע כי ראש העירייה הוותיק הפסיד אך העובדה שג'ראייסי המודח נזכר בקולות החיילים עוררה סערה במגזר. הסיבה לכך היא שג'ראייסי נחשב לראש עיר שהתנכל לקבוצות בעיר המעודדותגיוס לצבא ולשירות לאומי. הוא ומפלגתו השתתפו בכנסים בנצרת נגד גיוס לצבא ושירות לאומי. 

ג'ראייסי היה זה שנלחם שלא להקצות מגרשים לטובת יוצאי כוחות הביטחון מעירו והיה עוין את הגורמים בנצרת הפועלים לשלב צעירים ערבים בצה"ל או בשירות לאומי. ג'ראייסי ואנשי חד"ש ש"נלחמו" על קולות החיילים הואשמו בצביעות ובבגידה במאבק נגד צה"ל.

בעקבות הביקורת שהוטחה באנשי חד"ש פרסם עו"ד איימן עודה מאמר המסביר מדוע לא בגדו ראש העיר ואנשיו. עודה כתב מספר טיעונים על כך שאין שום צביעות ליהנות מקולות החיילים בנצרת ואף היו תקופות שהוא ומפלגתו זכו בכתר על ראשות העיר בזכות קולות החיילים ומעולם לא התנצלו על כך. בין היתר סיפר עודה בגילוי לב כיצד עיריית נצרת וראש העיר עודדו אותו להיכנס לבתי ספר ולהטיף נגד הגיוס והשירות הלאומי"כחלק מעמידתי בראש ועדה נגד 'השירות הלאומי'", כתב מי שעתיד להיות חבר כנסת בקרוב, "עיריית נצרת פתחה בפניי את שערי בתי הספר התיכונים כדי להפיץ את המשנה נגד הגיוס והשירות הלאומי. נכנסתי לכל כיתה וכל בית-ספר. לקח לי שבוע שלם, והגשתי דו"ח לראש העיר שפתח בפניי את בתי הספר, אחד אחרי השני". (זה המקום להודות לתום ניסני ידידי על הסיוע בתרגום).

בנוסף לכך הוא מציין את הסיוע שהעניקו לקבוצה דרוזית המתנגדת לגיוס וכיצד פעלו נגד "פורום גיוס העדה הנוצרית" הפועלים לשלב צעירים בצבא ושירות לאומי. כך שאי אפשר להאשים אותנו בצביעות, קבע עו"ד עודה.

שר שלום ג'רבי עם בנות שירות לאומי מהמגזר הערבי. איפה משרד החינוך?
העובדה שפוליטיקאי זוכה לכניסה חופשית לבתי ספר בעידוד העירייה על מנת להטיף נגד צה"ל והשירות לאומי מעוררת תרעומת בקרב אנשי השירות הלאומי. שר-שלום ג׳רבי, מנכ״ל מנהלת השירות האזרחי – לאומי אמר לשביעי כי יש למנוע מגורמים עוינים להיכנס לשטחי בתי ספר. "עלינו להוקיר את המתנדבים שבוחרים לתרום לקהילתם, לחברה ולמדינה ולכל הפחות למנוע מגורמים עוינים את האפשרות להיכנס לבתי הספר ולהסית נגד השירות האזרחי – לאומי. פניתי כבר בעבר לשר החינוך שיפעיל את סמכותו וכובד משקלו בנושא, על מנת שיאסור על גורמים אלה את הכניסה לתוך שטחי בתי הספר".

עמית ברק מראשי תנועת אם תרצו שמלווים את חברי פורום העדה הנוצרית מסר כי  "עצם העובדה שמזכ"ל חד"ש, עו"ד עודה, מתפאר בקמפיין המאבק נגד הגיוס לשירות לאומי שלו בשיתוף עיריית נצרת מוכיחה שוב את שידענו תמיד. גורמים פוליטיים אנטי-ציוניים פועלים נגד עקרונות היסוד של מדינת ישראל ושמים כל חוק וכל תקנה ללעג ולקלס. וכל זאת במימון משלם המסים הישראלי.

"העובדה שאדם המטיף נגד הגיוס עבר את שערי בית הספר באישור, מצביעה על אוזלת היד של הרשויות ובמקרה הזה של משרד החינוך . אלו אינם נותנים את דעתם לתופעה המסכנת את החברה הישראלית והופכת החוק להמלצה ולהלצה. הפעילות הבלתי חוקית נגד הגיוס בתוך בתי הספר בנצרת מצטרפת לחומרים הנלמדים במערכת החינוך ושוללים, בין היתר, את קיומו של עם יהודי בארץ ישראל. זאת, מתוך מטרה לנתק כל קשר בין העם היהודי לבין ארץ ישראל ולהציג את מדינת ישראל כיישות שאינה לגיטימית.

"מאז הקמת הממשלה הנוכחית פנינו מספר פעמים יחד עם פורום גיוס העדה הנוצרית לשר החינוך שי פירון בבקשה להיפגש איתו ולהציג בפניו את פעילות הפורום הנאבק למען העדה ולמען הגיוס. אנו רוצים לפעול יחדיו עם משרד החינוך לעידוד הגיוס בבתי הספר בנצרת ובמגזר הערבי בכלל.

"שר החינוך ממשיך להתעלם ולפעול בניגוד לעיקרון השוויון בנטל שמוצג כאחד מדגלי מפלגתו. זאת, למרות שהובאו בפניו חומרים המצביעים על מקרים דומים לאלו המוצגים בכתבה בהם הופעלו לחצים נגד תלמידים בבתי ספר במגזר הערבי הבאים ממשפחות בהן משרתים בצה"ל ובשירות לאומי. לחצים שלעתים מובילים לאיומים ולאלימות", אומר עמית ברק.

פניתי לעו"ד איימן עודה לקבלת תגובה. עוד לא שמעתי ממנו. כנ"ל ממשרד החינוך שאין להם מושג קלוש מה קורה בבתי הספר במגזר הערבי.

הסיפור יפורסם במגזין שביעי בשבת הקרובה



יום שישי, 22 בנובמבר 2013

רני רהב: נכבה?! למה מה קרה?!?

מכסח נכבאיסטים. לארוחת בוקר (רהב)

אתם יודעים שרני רהב מאוד עסוק בימים אלו. פרשת הזמר והקטינות וכל גועל הנפש המרוכז מעסיק את היחצן של המדינה ורבים אחרים בביצת היחצנות והתקשורת. ולמרות זאת, תתפלאו, רני רהב מוצא את הזמן להילחם למען התנועה הציונית לתפארת מדינת ישראל.

כידוע רני רהב עוסק לא מעט בערכים. כמעט כל תוכנית הוא מדבר על גיוס לצבא כמו היה אלעזר שטרן עם דו"ח המשתמטים ביד. כמו עיברי טוב הוא דורש לזמרר בעברית מהמזמרירים המשתתפים בתוכנית הקריוקי שבה הוא משתתף. והנה עכשיו מתברר שרני רהב נלחם גם נגד הנכבה.

שזה מעניין. כלומר, זה ידוע שהבחור "אולטרא זאיוניסט" לעילא ולעילא אבל זה שהוא מנוי על יחידת מכסחי הנכבאיסטים לא היה ידוע בכלל. אבל מסתבר שרני רהב הוא לוחם לא קטן בנרטיב הנכביזציה שקנה לו אחיזה בספירה התרבותית במרחב הציבורי. ומעשה שהיה כך היה:

שבוע הבא יתקיים פסטיבל סרטי נכבה מטעם עמותת זוכרות. עשרות סרטים בינלאומיים שיעסקו בנכבה ישודרו בסינימטק תל אביב. הפסטיבל מתקיים סביב יום הכ"ט בנובמבר בו הוחלט על ידי האו"ם על תוכנית החלוקה. מטרת הפסטיבל כהגדרת המארגנים היא "לאתגר את תפיסת החלוקה הזו בדרכים יצירתיות, ולהציע חלופות לקיום אזרחי צודק ושוויוני של כל תושבי הארץ ופליטיה."

ועמותת זוכרות יודעת לעצבן לא מעט אנשים בפעולותיה ומטרותיה. אם כי לעניות דעתי העובדה שאנשי הארגון שמים את הדגש על 48' ולא על 67' היא תפיסה אמיתית שראויה באמת לאתגר את השיח הישראלי על שורשי הסכסוך. אנשי זוכרות צודקים בכך ששורש הסכסוך מתחיל בראשית הציונות ובעיקר משנת 48' ולא כמו שמכרו לציבור (כמו שעשו המפאיניקים בהסכמי אוסלו וכיוצא בזה) שהמאבק החל ב-67' עם פריחת הזמבישים ביהודה ושומרון. אבל זה לא הסיפור שלנו כרגע אלא העובדה שרני רהב כעס על סינימטק תל אביב שנתנו ביטוי לעמותת זוכרות ולסרטי הנכבה שלהם.

נכבה?! שמכבה! לא בבית ספרנו
 כלומר, אנשי הסינימטק קיבלו לא מעט תגובות זועמות ומכתבים כעוסים על הפסטיבל הנכבאי. מסתבר שבין כותבי המכתבים נמצא היחצן של המדינה שכעס ומחה על סרטי הנכבה בתל אביב. תודו שזה מדהים. עם כל פרשת אייל גולן והקטינות, עם הפעילות שלו בתוכנית הקריוקי של ערוץ 2 הוא מוצא זמן לכתוב מכתב לסינימטק תל אביב ולשגר מחאה נגד הנכבאיסטים. מה אתם יודעים.

פניתי לרהב, מחכה בקוצר רוח לתגובתו. לכשתגיע אפרסם כמובן.


יום חמישי, 21 בנובמבר 2013

מדוע סברה השופטת כי הפרקליט שי ניצן לוקח את המאבק נגד מתנגדי ההתנתקות ב"אופן אישי מדי"? פעילי הבית היהודי בירושלים ביקשו להוציא את ח"כ יוגב מישיבת הפעילים; וביישוב בת עין מסתפקים באזהרה נגד תומכי התג מחיר

השופטת סברה שהוא לוקח את תיק חוסמי הכבישים באופן אישי
סיפור ששמעתי השבוע משי מלכה יועצו של סגן יו"ר הכנסת, משה פייגלין

בימי ההתנתקות הועמדו שי מלכה ואריאל וונגרובר לדין באשמת חסימת כבישים. הם הואשמו בהמרדה וביצוע עבירות בכך שעמדו בראש ארגון "הבית הלאומי" שכלל מאות מפגינים שחסמו כבישים במחאה על תוכנית העקירה מגוש קטיף. השופטת בבית משפט השלום, רחל שלו גרטל זיכתה את הנאשמים מכל אשמה וקיבלה את טענתם כי מדובר באכיפה בררנית. כמו שלא עצרו את חברי הכנסת, אנשי מועצת יש"ע וכל אלפי המפגינים שהפרו חוק בצורה כזו או אחרת כך לא היה צריך לעצור את מלכה וונגרובר.

התביעה ערערה למחוזי בירושלים והשופטים החליטו להפוך את ההחלטה מזיכוי להרשעה והחזירו את התיק לשופטת שתגזור עונש. בדיון לקראת גזר הדין אמרה השופטת שיש לה תחושה שמישהו לוקח את הסיפור ב"אופן מאוד אישי". התובע בתיק - דן בהט מפרקליטות מחוז ירושלים התנער מהאשמה. השופטת שלו-גרטל סיפרה כי היא פגשה לאחרונה את שי ניצן, מי שהיום משמש בתפקיד פרקליט המדינה, במסגרת של אסיפת הורים (ילדיהם לומדים באותו בית ספר) שם הוא אמר לה שהוא ,"שמח מאוד" שהערעור התקבל במחוזי ושהחבר'ה הנאשמים חוזרים לבית המשפט של שלו גרטל – לגזר דין. ניצן אמר את הדברים ימים ספורים אחרי שהוא קם משבעה על אביו.

השופטת התפלאה כיצד ניצן מעורה בכל הפרטים בשבוע שבו הוא עסוק באבל על אביו. עוד יותר הדהים אותה שניצן מעודכן בתיק עוד לפניה ועוד בימים שהוא עסוק באבלות על אביו. לכן היא סברה שניצן לוקח את פרשת מורשעי חסימות הכבישים באופן אחר מאשר שאר תיקים.

הפעילים הירושלמים של הבית היהודי נגד ח"כ מוטי יוגב
בקרוב תשונה חוקת המפלגה הציונית דתית. ההערכה היא שיינתנו יותר סמכויות לטובת יו"ר המפלגה נפתלי בנט ויתכן גם ששיטת הבחירות המפלגתית תבוטל.

מפגש הפעילים עם חברי הכנסת של הבית היהודי 
השבוע התקיים כנס פורום ראשי סניפי הבית היהודי בכנסת. בישיבה השתתפו כל חברי הכנסת של הבית היהודי, כולל מזכ"ל הבית היהודי ניר אורבך, למעט השר נפתלי בנט שנמצא בחו"ל, השר אורי אורבך והשר אורי אריאל. פעילי הסניפים הרשו לעצמם לשפוך את אשר על ליבם. דברי ביקורת הושמעו על התנהלות המפלגה בבחירות לרשויות המקומיות. הושמעה הטענה שבחלק מהמקומות נציגי הרשימה נבחרו מלמעלה בלי להתחשב ברצונות של השטח. הפעילים טענו שהכספים על העבודה בבחירות עדיין לא שולמו על ידי המפלגה.

בנוסף לכך נטען שקיים ניתוק בין חברי הכנסת לשטח. מזכ"ל המפלגה ניר אורבך וח"כ איילת שקד הדפו את הטענות וציינו את ההישגים של הציונות הדתית בבחירות, בין היתר היבחרותם של שלושת ראש העיריות הסרוגים: אלון דוידי בשדרות, יאיר רביבו בלוד ואליהו (ללו) זוהר בקרית מלאכי. מי שספג ביקורת אישית היה ח"כ מוטי יוגב. הפעילים הירושלמים טענו כי אין סיבה שיוגב ישתתף בישיבה של פעילי הבית היהודי לאחר שתמך ברשימה המתחרה של הציונות הדתית של שמואל שקדי ואריה קינג. לטענתם הפעילים ההישג הנמוך בבירה נבע בין היתר מאי תמיכתו של יוגב בנציגי הבית היהודי.

עוד נטען בישיבה כי צמצום המועצות הדתיות, מהלך שמקדם יו"ר המפלגה נפתלי בנט כשר הדתות פוגע בפעילי הבית היהודי שעובדים במועצות. נטען כי הצמצומים במועצות נעשים ללא התייעצות עם הפעילים.

באותה ישיבה אמור היה להגיע עו"ד איתן הברמן, היועץ המשפטי של הבית היהודי, ולהסביר לפעילים על השינוי בחוקה הצפוי. מסיבה לא ברורה הברמן לא הגיע לפגישה. בתוך כך, הודיע מזכ"ל המפלגה כי בכוונתו לגבש ועדה שתמליץ על השינויים בחוקה. על פי גורמים בבית היהודי, מטרת השינוי היא לחזק את מעמדו של יו"ר המפלגה נפתלי בנט והענקת סמכויות נוספות. כמו כן, אמרו הגורמים, מדובר בעוד צעד בדרך לביטול הפריימריס במפלגה הציונית דתית, מהלך אותו מקדם יו"ר הבית היהודי נפתלי בנט.

תגובת הבית היהודי: ״העובדות הפוכות. אין כל תכנון כעת לבטל את הפריימריז במפלגה, ההיפך הוא הנכון - אנו גאים בדמוקרטיה של הבית היהודי וכך נמשיך. טרם החלו הדיונים על שינויים בחוקה. הישיבה שתוארה נמשכה כשבע שעות שברובן הגדול עסקו בהצלחת המפלגה בבחירות המוניציפאליות, בה גדל מספר נציגי המפלגה במועצות מ- 78 ל- 120, כולל שמונה דרוזים ובדואים, שני ראשי ערים לעומת אף ראש עיר לפני כן ונציגות ב- 40 ערים בהן לא היו נציגים לבית היהודי. בתוך כל השעות, הוקדש פרק זמן לשמוע תובנות ונושאים לשיפור וכך היה - דברים שונים הושמעו ויועברו לטיפול. יוער כי אין כל הלנת שכר – המועד בו המפלגה התחייבה לשלם לפעילים ולספקים טרם עבר".

בת עין: עצומה פנימית נגד אלימות כלפי ערבים וחיילים.
כפי שדיווחנו פה לראשונה: ביישוב בת עין נערכה לאחרונה אסיפה שמטרתה הייתה לדון בעניין משפחות מסוימות שמעודדות את פעולות התג מחיר. לא מזמן הותקף נהג משאית ערבי ליד היישוב בגוש עציון וחייל צה"ל שנחלץ לעזרתו רוסס בגז פלפל. אמנם התוקפים לא נתפסו אך בקרב היישוב התגבר החשש והחשד שהמבצעים יצאו מתוך היישוב וזאת מפני העובדה שיש קומץ של משפחות התומכות בפעולות התג מחיר. רובו המוחלט של היישוב סולד מפעולות התג מחיר ולראשונה הוחלט לקיים אסיפה שתדון בסנקציות כלפי משפחות המעודדות פעולות אלימות נגד ערבים חפים מפשע. חלק מהתושבים תמכו בסילוק המשפחות מהיישוב.

חולצות של בריוני התג מחיר. צילום: ציון הלוי ויקיפדיה


עם זאת, באסיפה שהתקיימה מטעם התושבים הוחלט להסתפק באזהרה נגד המשפחות שלכאורה מעורבות בתמיכה בפעולות התג מחיר. זאת מפני שהתהליך עצמו לא כלל בתוכו אזהרות ושיח עם המעורבים בנושא. עצומה פנימית שמגנה אלימות כלפי ערבים חפים מפשע וחיילים תעבור בין תושבי היישוב. ולמרות האזהרה, גורמים בתוך היישוב אומרים שאם מעשים כאלו יתרחשו בעתיד הם ייאלצו לעשות מעשה. (הסיפור יפורסם במגזין הדתי "שביעי" אותו עורכת בחן רב, אשתי שתחיה)

יום רביעי, 13 בנובמבר 2013

ביישוב בת עין שוקלים: סנקציות נגד משפחות שילדיהן נהגו באלימות נגד ערבים וחיילי צה"ל

מנסים להילחם בתופעה המכוערת. הרב דניאל כהן רב היישוב בת עין.

כיצד נלחמים בתופעת התג מחיר ביישוב בת עין? ביישוב בגוש עציון עדיין לא הגיעו להחלטה סופית, אך בסוף השבוע תהיה אסיפת חברים ובה יוחלט מה יהא בגורלן של שתי משפחות שילדיהן היו שותפים למעשי אלימות נגד ערבים וחיילי צה"ל.

מי שגילה טפח מהסיפור הזה הוא מוטי קרפל שכתב מאמר מרתק בעניין התג מחיר ונפשות הנערים המבולבלים. "כאחד מוותיקי וראשוני היישוב", כתב קרפל, "מוטל גם עליי להכות על חטא. הכרנו את הבעיה, אבל חשבנו שהיא תיפטר מאליה. עכשיו לא נוכל עוד להמשיך להתכחש לחובתנו. הדבר עבר כל גבול. במוצ"ש האחרון התכנסה פגישת חברים דחופה כדי לדון בתופעה ובדרכי פעולה אפשריות למיגורה. כרגע נבדקת האפשרות להרחקת שתי משפחות שילדיהן הם מוקד התופעה, מן האגודה ומן היישוב".

קרפל ממשיך במאמר הארוך להסביר את הרקע הרעיוני והתרבותי לצמיחת תופעת תג מחיר, שהיא כמובן אחת הסכנות הגדולות ביותר לעתיד מפעל ההתיישבות ביהודה ושומרון.

שוחחתי עם קרפל לגבי הצעדים הבאים בעניין. ביום חמישי (14.11) תהיה אסיפה חברים מהיישוב והם יחליטו מה יהא בגורל המשפחות. הכיוון שמסתמן, מספר קרפל, הוא אזהרה עם איום שבמידה והנערים יחזרו לסורם לא יהיה להם לאן לחזור. ביישוב ישנן כמה משפחות שמעודדות את תופעת תג מחיר והגיע הזמן, אומר קרפל, לשים לזה סוף. עם זאת, בהחלט יכול להיות שהיישוב יקבל החלטות דרסטיות בעניין המשפחות שתומכות בילדיהן חובבי התג מחיר.

מבחינה פרוצדורלית זה לא כל כך פשוט להוציא מישהו מהיישוב או מהאגודה. כדי להגיע להחלטות דרסטיות כאלו, אומר קרפל, דרוש רוב מוחלט של היישוב, וגם אז זה מסובך. לכן מה שככל הנראה ייצא לפועל הוא אזהרה והחלטה שהמשפחות נשארות על תנאי. עם זאת, רוב התושבים יכולים גם להחליט אחרת ואולי גם להטיל סנקציות מסוימות על המשפחות אם לא ירצו לשנות את דרכן.

"אני לא יכול לצפות מה יהיה באסיפה", סיפר לי הרב דניאל כהן, רב היישוב בת עין, "צריכה להיות שיחה עם אותן משפחות וכבר קיימתי שיחה עם אחת מהן. אני לא חושב שזה יגיע לידי מה שמדברים. אולי הוצאה מחברוּת, אולי התראה".

"בקרב הרוב המכריע של התושבים מעשים כאלה הם פסולים", ממשיך הרב כהן, "אלימות כלפי ערבים שאין לנו איתם מלחמה ותקיפתו של חייל - זו אינה דרכנו. האסיפה תעסוק בשאלה מה הם הערכים שמוליכים אותנו, והתשובה לשאלה הזאת היא ברורה בעיניי. אך מה עושים עם מי שחורגים לא מחשבתית אלא מעשית? עם מי שפועלים ויוצרים מציאות שכל דבר שנעשה סביב בית עין נתפס כמעשה ייצוגי של בת עין ומכפיש את השם של המקום? לדעתי ולדעת התושבים התנהגות זו מקשה עלינו להגשים את הייעוד האמיתי של היישוב - והוא הפקת אור חדש של רוחניות, תפיסה תורנית של חיבור אל הארץ דרך חסידות ופנימיות הנפש והתורה ודרך נגינה, אמנות ועבודת האדמה. כל התחומים האלה הם המסר והמהות של בת עין".

יום שני, 11 בנובמבר 2013

הם מחרימים גם ערבים / אין כניסה לפעיל השמאל דרור פיילר / החוג לתיאטרון באונ' ת"א יעלה הצגה על פולארד? / מדוע סיים יואל מרשק האקטיביסט והפרובוקטור את תפקידו?


1. ד"ר עומר ברגותי מחרים את המגזר הערבי
מיודענו ד"ר עומר ברגותי מייסד החרם האקדמי על ישראל אינו שקט ורגוע בימים אלו. מזימה זדונית של הציונים וסייעניהם להקים אוניברסיטה בנצרת מדירה שינה מעיניו. 

אוניברסיטת A&M שבטקסס תקים שלוחה של המוסד היוקרתי בעיר נצרת. מושל טקסס, ריק פרי, יחד עם ראשי אוניברסיטת טקסס מתכוונים להשקיע יותר מ-70 מיליון $ בבירת המגזר הערבי והקמפוס המדובר אמור לאכלס כ-5,000 סטודנטים מהסביבה. טקס הרמת הכוסית יחד עם נשיא המדינה שמעון פרס ושר החינוך הרב שי פירון התקיים לאחרונה עם הרבה ברכות ותקוות לקידום אוכלוסיית הסטודנטים.

אבל כמו כל דבר שמעלה חיוך בקרב קברינטי ישראל הרי שבהכרח זה יגרום לקשיים בעיכול לחובבי החרמות למיניהם. והנה קופץ לו ד"ר ברגותי וחבר מרעיו בהכרזה, בקשה ותחינה מהסטודנטים הערבים: החרם תחרימו את שלוחת טקסס. וזאת מפני שראשי המוסד היוקרתי הם נוצרים אוהבי ישראל. רחמנא לצלן. ועוד מהסוג הגרוע - האוונגליסטי, אלו שמרימים ידיים לשמיים ואומרים "הלוו איזראל ווי לאוב יו". כלומר המסוכנים.

לא משנה העובדה שלד"ר ברגותי כבר יש כמה תארים אקדמיים הודות לאוניברסיטאות ישראליות, הוא לא רוצה שסטודנטים ערבים ידרכו בקמפוס שבראשו עומדים אוהבי ישראל. הגיחוך מתעצם כאשר סטודנטים ערבים מאוניברסיטת טקסס החברים בארגון זכויות האדם מטיפים לערבים בישראל שלא יעזו ללמוד באוניברסיטת נצרת. 

"אנחנו חושבים שזהו פרויקט מאוד מסוכן עבור הסטודנטים הפלסטינים מנצרת", צקצק ד"ר ברגותי, "עוד מיזם קולניאליסטי של ישראל שמטרתו להשתלט על האדמות שלנו". אגב, ממה שאני מבין המיזם יוקם על אדמות הפטריארך אבל מה זה משנה, יש מיזם של אוהבי ישראל? מחבקי ציונים?  החרם תחרימם. 

וזה לא נגמר בכך, ד"ר ברגותי שנהנה ממוסדות ההשכלה הישראליים (ומעוד כל מיני דברים אותם הוא לא בוחר להחרים ומן הסתם גם לא לספר לחבריו) טוען כי אסור לשתף פעולה עם האקדמיה הישראלית ולא עם הקמפוס בנצרת משום ש"הגזענות מושרשת" עמוק במוסדותיה. את זה אומר מי שעשה דוקטורט באוניברסיטת תל אביב כאשר רק בימים אלה חשפו פעילי "אם תרצו" את פרשת הקליניקות המשפטיות וסיועם המשפטי למחבלים פלסטינים. אבל מה אנחנו מלינים על מר ברגותי האיש שבוחר להחרים את פעילי זוכרות בגלל כנס שקיימו במוזיאון ארץ ישראל. אם את היהודים הכי קרובים אליו בתפיסת העולם המוכנים להקריב את מדינתם עבור "מדינה אחת", כלומר מדינה פלסטינית עם מיעוט יהודי, מדוע נתפלא שלא אכפת לו מלדפוק את מגזרו שלו?

2. גדעון סער נועל את השער לדרור פיילר
דרור פיילר, איש השמאל הרדיקלי שירד מהארץ לטובת אזרחות בשבדיה והשתתף במשט של IHH ואף נפצע קלות מלוחמי השייטת, רוצה לחזור לארץ כדי לבקר את אמו הקומוניסטית המפורסמת פנינה פיילר מקיבוץ יד חנה (ממה שאני מבין היא חולה מאוד). נגד דרור פיילר יש צו הרחקה על פעילותו האנטי ישראלית וחבירתו לכנופית ההבריונים מטורקיה, עליהם הוא ידע לסנגר. שר הפנים גדעון סער זרק את בקשות הערעור של האזרח השבדי לפח. קבוצת אקדמאים ישראלים החליטו להתגייס למען פיילר ולבטל את צו ההרחקה.

אין כניסה. פיילר
3. לא תאמינו איזו הצגה מעלים הסטודנטים של ת"א
סטודנטים של אוניברסיטת תל אביב יוזמים הצגה למען... יהונתן פולארד! טוב זה כנראה לא יקרה.. מצטער, ההצגה שכן תעלה על ידי שחקני החוג לתיאטרון של האוניברסיטה התל אביבית היא "תקווה מרה" שמבוססת על ספרו של פרופ' דוד שולמן פעיל תעאיוש. ואם עדיין לא הבנתם אז הרי לכם ציטוט מההזמנה להצגה שקיבלתי במייל:


"להם הנשק, לנו- זה את זה וקצת תקווה באפלה - נולה צ'לטון ניגשת לטפל במסך האדישות וחוסר התקווה, שפשתה בחברה הישראלית נוכח הכיבוש."

ואידך זיל גמור.

4. מדוע הודח יואל מרשק?
יואל מרשק, איש אגף המשימות של התנועה הקיבוצית ובן אדם פעלתן וחובב תקשורת מושבע, סיים את תפקידו לאחר שמזכיר התנועה הקיבוצית החליט לומר לו להתראות.

מרשק והמיקרופון. משיכה עזה
לסיום התפקיד יש פן רשמי ופן לא רשמי. רשמית, אומרים הקיבוצניקים, מרשק סיים את הקדנציה שלו בתפקיד והגיע הזמן לפנות את המקום. באופן לא רשמי אומרים הקיבוצניקים נמאס למזכ"ל התנועה איתן ברושי מהאובססיה של מרשק לתקשורת אז הוא הפיל אותו. זה לא סוד שגם בקיבוצים סבורים שמרשק חולה על תקשורת כמו חתול הרואה שמנת אחרי צום יום כיפור.

יום חמישי, 7 בנובמבר 2013

אלג'זירה מלכלך על השב"כ והישראלים רצים להתראיין / איך מתמודדים בקהילות יהודיות בחו"ל עם רבנים ומחנכים שמטרידים מינית / כל הדוסים בפתח תקווה זגזגנים / פולסא דנורא תוצרת ניו יורק / האם קק"ל מפחדים מהשמאל הרדיקלי / מחסום ווטש מתברגנים

1. אלג'זירה נכנסים בשב"כ - למה מרואיינים ישראלים רצים להתראיין?
הערוץ הקטארי הכין לאחרונה סרט תיעודי על שירות הביטחון הכללי של ישראל. כצפוי הסרט קוטל את הישראלים ומציג את השב"כ כארגון טרור המשתמש בשיטות זדוניות להרוס את חייהם של הפלסטינים וערביי ישראל. מה שמעניין הוא שבסרט הזה מככבת סוללה של ישראלים מחברי כנסת דרך עורכי דין ופעילי ארגוני שמאל ואפילו איש שב"כ לשעבר הסכים להתראיין. ברשימה מככבים אנשים כמו דן מרידור, ח"כ זהבה גלאון, יוסי ביילין, אלכס ליבק סיפר על פרשת קו 300, עו"ד אביגדור פלדמן התפייט, ד"ר ישי מנוחין מהוועד הציבורי נגד עינויים התמרמר. 

ייאמר לזכותו של הערוץ, שבעבר השווה מנהיגים ישראליים לנאצים, כי הוא נתן במה יחסית רחבה לדוברים הישראלים ובכל זאת, הדוברים הביקורתיים בתחקיר האלג'זירי היו בולטים הרבה יותר. קצת קשה להקשיב לאיש השב"כ לשעבר, ברק בן צור, כאשר עו"ד שירין עיסוואי תושבת מזרח ירושלים שנחקרה על ידי השב"כ טוענת כי אנשי הארגון רצו לאנוס אותה ואחר כך קצין ישראלי איים עליה שגם הכלב שלו יבצע בה את זממו. אגב, אלג'זירה שכחו לספר שעו"ד עיסוואי הייתה המתווכת והבלדרית של ארגוני החמאס והג'יהאד. דרכה עברו מיליוני דולרים לרוצחי החמאס והג'יהאד. בזכות מעצרה נעצרה חוליה של מבריחי כספים לאסירי החמאס והג'יהאד ביניהם שני אחיה של עיסוואי. עוד אגב, אחיה סאמר עיסוואי ששבת רעב שוחרר בהחלטת נתניהו. אח אחר שוחרר בעסקת שליט.

"אנשי השב"כ איימו לאנוס אותי"
ואחרי זה הגיע הסיפור עם הכלב:

אלג'זירה מדגימים איך בשב"כ איימו על עו"ד עיסוואי
 שאלתי את איש השב"כ לשעבר, ברק בן צור, על המוטיבציה להתראיין לרשת שמדינת ישראל מחרימה. "אנחנו צריכים להיות על המגרש ולהציג את העמדה שלנו בלי פחד למרות שאנחנו יודעים שהם לא משחקים הוגן והם תמיד ינסו לתמרן את העמדות שלנו. עם זאת בטווח הארוך זה הופך אותנו לצד לגיטימי בסיפור ואנחנו צריכים להמשיך בכך ולקוות להשיג השגים קטנים כל פעם". אגב, בתחקיר של הערוץ עם ה-50 מיליון צופים אפשר היה לראות את כוכב הסרט "בית לחם" שאדי מרעי, ששיחק את המשת"פ הצעיר "סנפור". גם כאן הוא שיחק דמות שחוטפת כאפות מאנשי שב"כ.

2. איך הקהילה היהודית בארה"ב מתמודדת עם הטרדות מיניות?
קודם כל הם מדברים על זה. ארגון יהודי שהוקם על ידי נפגעים בארה"ב מנסה להילחם בתופעת ההשתקה בתוך הקהילה. מייסד הארגון בעצמו חווה אונס על ידי דמות רבנית. השיטות של הארגון מעוררות פולמוס בקרב הקהילות היהודיות בחו"ל משום שהם נוהגים לפרסם עמוד קלון של דמויות מחנכות ורבניות שהורשעו בפשיעות מיניות. הנה סרטון מתוך כנס שהתקיים על ידי מייסדי הארגון לאחרונה. אולי לאור הפוסט הקודם כדאי שגם הרבנות הראשית תעיף מבט בסרטון.


                 

3. הדוסלך של פתח תקווה מעבירים שיעור מדהים בזגזגנות

אחרי שהשמיץ אותו חבר אליו. גרינברג הסרוג מזגזג (צילום: י"פ)

הדוסים של פתח תקווה מזגזגים כאילו אין מחר. כידוע, ראש העיר החדש של אם המושבות הוא איציק ברוורמן שניצח בסיבוב השני את אורי אהד. הציונות הדתית כמו גם המגזר החרדי בגדו באהד ותמכו ביריבו. לפני הבחירות היו בטוחים המפדלניקים כי אהד לוקח בהליכה. הם דאגו להביע את תמיכתם בכל מקום ואתר ולהצטלם עם אהד מחובקים ומחויכים. ברגע שהבינו שיש סיבוב שני, עשו כמה סקרים וראו לאן הרוח נושבת מיהרו להעביר את התמיכה לברוורמן. זה נראה לא טוב. מנכ"ל הבית היהודי ניר אורבך שיגר מכתב לפעילים המזגזגים והסביר להם שזה לא מכובד. אם תמכתם באהד תלכו עד הסוף אל תזגזגו.

הדוסים של פתח תקווה לפני הבגידה באהד

הבית היהודי לא היו היחידים שעברו צד בלי להתבלבל. רמי "בא לעבוד" גרינברג, מועמד חובש הכיפה הסרוגה שהתמודד לראשות העיר השאיר טעם רע במיוחד כאשר בתום הבחירות הודיע על תמיכתו באהד. לפני הבחירות דאג גרינברג ללכלך על ראש העיר המודח ובתום הסיבוב הראשון עדכן את כולם שהעיקר שאורי אהד הפסיד בסיבוב הראשון. והנה לא חלפו ימים בודדים וגרינברג מככב בקמפיין של אהד. תומך ומעודד. האם הובטח לו סגנות? בתור אחד שקודם על ידי עיתונים דתיים זה היה מגוחך במיוחד לראות את הפליק פלאק של גרינברג. שורה תחתונה: הדוסלך של פתח תקווה יעדיפו לשכוח את הבחירות האחרונות.


הזיגזוג התחיל עוד בקמפיין - גרינברג והכיפה העולה ויורדת

4. הקאמבק של פולסא דנורא היישר מניו יורק
פעיל מארגון זוכרות זכה לקבל מכתב פולסא דנורא אותנטי במיוחד היישר מניו יורק על ידי "המטה הגדול לפולסא דנורא". כותבי הלחש, ככל הנראה שני יהודים משועממים מניו יורק, מתיימרים להכריז כי זוהי הקללה שהרגה את ראש הממשלה המנוח יצחק רבין. על "פגיעה בציונות", מכריזים המלחששים, הם מטילים קללה על פעילי ארגון זוכרות הכוללת: מחלות פתאומיות, תאונות דרכים, פציעות מסתוריות, נפילות חופשיות מבניינים גבוהים ושאר מרעין בישין. הרקע לרקיחת הלחש בחש הוא כנס שיבת הפליטים במוזיאון תל אביב.  

נפילות מבניינים ומחלות פתאומיות מכתב הפולסא דנורא שנשלח לפעילי זוכרות

5. האם קק"ל לא מעמידים שלטים במקומות היסטוריים מחשש שייאלצו להעמיד שלטים המנציחים כפרים פלסטיניים? 

אתר פארודי על קרן קיימת לישראל הוקם לאחרונה. זהות יוצר האתר לא ידועה אך האג'נדה ברורה למדי. הוא אנטי ציוני בהגדרה ופותח במסע צלב נגד קק"ל בטענה שהאחרונה מוחקת אתרים היסטורים של הפלסטינים כלומר, ערביי 48'. מדובר בדמות שבקיאה מאוד בסאגה של קק"ל עם פרשת השלטים המנציחים את הכפרים. נקודה מעניינת שהועלתה בבלוג, שמקימו קורא לעצמו "רפי שטנדל" כלומר פארודיה על אפי שטנצלר יו"ר קק"ל, היא שהאחרונה החליטה להפסיק להעמיד שלטים המציינים מקומות היסטוריים בארץ ישראל מחשש שייאלצו להעמיד שלטים המנציחים כפרים פלסטינים. לדברי הבלוגר האנונימי מאז המאבק של תליית השלטים קק"ל מעדיפה שלא להיכנס לעימות עם ארגוני השמאל הרדיקלי. התוצאה: אין שלטים חדשים מטעם קק"ל המנציחים את ההיסטוריה של ארץ ישראל ועם ישראל. כמובן שאבקש תגובה מקק"ל על העניין הזה לכשתגיע אפרסמה במלואה.


כמו חסמב"ה רק שמאלנים: מקימי אתר קק"ל החדש

6. נשות מחסום ווטש מתפשרות: להביא את המחסומים לישראלים עם קפה ועוגה. "במקום להגיע לגדה - הגדה מגיעה אליך". לאן נעלם הסכין בין השיניים?






יום רביעי, 6 בנובמבר 2013

מכירים רב שיכול לפסוק בענייני כשרות אך אסור לו להתעסק בענייני חופות וקידושין על פי החלטת הרבנות הראשית? היכול להיות "חצי-רב"? בעקבות דרישתו של הרב אברהם יוסף לשלול את תואר הדיינות של הרב סתיו הנה סיפור מוזר על ההחלטות המשונות של הרבנות הראשית לחפות על רב בעייתי. בין היתר, החלטות של הרב אברהם יוסף



הרב אברהם יוסף. היה חבר בוועדת המשמעת של הרבנות הראשית


בהחלטה תקדימית של ועדת משמעת של הרבנות הראשית הוחלט כי רב שנחשד בהטרדות מיניות (אך זוכה) לא יוכל לשמש כעורך חופות וקידושין. הרב שמעון גורליק מנהריה יכול לעסוק בענייני קבורה, כשרות ושיעורי תורה אך אסור לו לחתן זוגות. רבנים בכירים, ביניהם רב העיר נהריה, ופורום תקנה לא מבינים את "החיה החדשה" שבראה הרבנות הראשית וקוראים לשלול מהרב גורליק את התואר רב. 

מזה קרוב לשלוש שנים מסתובב בנהריה רב שכונה ורב בית חולים עם תעודת כושר של הרבנות ועם כל הסמכות לטפל בענייני הרבנות למעט תחום אחד: לערוך חופות וקידושין. מדובר בסיפור המורכב והייחודי של הרב שמעון גורליק, רב שכונה ורב בית החולים בנהריה, שהואשם לפני כשלוש שנים בהטרדות מיניות אך זוכה מחמת הספק בבית הדין למשמעת של עובדי המדינה בחיפה. וועדת אתיקה מיוחדת מטעם הרבנות הראשית בה ישבו שלושה דיינים בכירים קבעה כי הרב גורליק יכול לשמש כרב שכונה אך הטילה עליו סנקציה האומרת שאין הוא יכול לשמש כרב בענייני חופה וקידושין.

פרשת הרב גורליק הינה אחת הפרשיות השנויות במחלוקת בכל מה שקשור לדרך הטיפול של הרבנות הראשית ברבנים שנחשדים בעבירות פליליות. מצד אחד בית הדין המשמעתי של נציבות שירות המדינה זיכה את הרב גורליק מאשמה, מהצד השני רבנים בכירים ואיתם גם פורום תקנה טוענים כי מדובר בעבריין מין סדרתי שמצליח לחמוק בעזרת עורכי דיניו מכותלי בתי הסוהר. לפורום תקנה הגיעו מספר תלונות נגד הרב גורליק מנשים שונות מתקופות שונות שהעידו כי הרב גורליק הטריד אותן מינית. חלקן לא רצו להתלונן במשטרה אך העידו בפני וועדת האתיקה של הרבנות הראשית. הרב שמואל אליהו, רבה הראשי של צפת, ובן דודו הרב שלמה בן אליהו, רב מועצה אזורית מטה אשר, שמלווה כמה מתלוננות נגד הרב גורליק (ביניהן בת חסותו) טוענים שמדובר באחד הכתמים המכוערים המוטלים על בגדי הרבנות הראשית. "המשטרה לא יכולה להעמיד אותו לדין על מעשים בבנות בוגרות. אבל הקהילה בהחלט יכולה לנדות אותו וכך צריך לעשות", אמר הרב שמואל אליהו לפני כשנה וחצי כאשר הוציא פסק דין החתום בשמו ובשם הרב בן אליהו המזהיר מפני הרב גורליק. "ישמור אדם על בנותיו שלא יתייחדו עם הרב גורליק ולא ידברו אתו כלל", נכתב בגילוי הדעת הנחתם בפסוק "והוא רחום יכפר עוון".


קרובי הרבנים הראשיים שכיהנו בוועדת המשמעת התירו את "שעטנז הרב לחצאין"

החלטת וועדת האתיקה של הרבנות הראשית, עליה חתומים שלושה דיינים בכירים ביניהם אחיו של הרב הראשי הרב אברהם יוסף הרב הראשי של חולון; מחותנו של הרב דוד לאו הרב הראשי לישראל הרב יצחק רלב"ג, חבר מועצת הרבנות הראשית; והרב אברהם שיינפלד יו"ר הוועדה וחבר מועצת הרבנות הראשית, השוללת מהרב גורליק לעסוק בחופה וקידושין רק מעצימה את סימני השאלות שיש בעניינו. האם אין בכך משום "הודאה במקצת" בחשדות הכבדים שיש על הרב שמעון גורליק? ואם כן, מדוע יכול לשמש הרב גורליק כרב לענייני קבורה, מקוואות ושיעורי תורה אך אינו רב מספיק בכדי לערוך חופות? כיצד יכולה להיות מציאות של "חצי רב"? גורמים ברבנות אומרים כי אי אפשר לשלול תואר מאדם שלא הורשע. "חזקת החפות עומדת לכל אדם באשר הוא והרבנות היא גוף ממלכתי שאינו יכול לשלול תארים", אמר הגורם ברבנות. מצד, שני גם ברבנות מבינים שאם לא חידשו לרב גורליק את ההסמכה לערוך חופות ככל הנראה שגם וועדת המשמעת של הרבנות מבינה שאין עשן בלי אש.

ולמרות הדברים, החלטת וועדת המשמעת של הרבנות הראשית האוסרת על הרב גורליק לערוך חופות לא פורסמה ברבים והיא ידועה ככל הנראה רק לדייני הוועדה ולאנשים מעטים העוקבים אחרי הפרשה מקרוב. למעשה, שמו של הרב גורליק מופיע באתר של המועצה הדתית של נהריה כמנהל מחלקת הנישואין וגם אשתו מופיעה באתר כמדריכת כלות. אין שום פרסום מטעם הרבנות שאומר לציבור שאין לפנות לרב גורליק בענייני חופה וקידושין. 


המועצה הדתית בנהריה לא מספרת שהרבנות הראשית אסרה על גרליק להתעסק בחופה וקידושין

עם זאת, למרות הפרסום באתר של המועצה הדתית, רב העיר נהריה הרב ישעיה מייטליס, מתנער מהרב גורליק. "זה תרתי דסתרי", אומר הרב מייטליס על החלטת וועדת האתיקה, "אם הוא לא רשאי לערוך חופות זו הודאה בזה שהוא לא יכול לשמש כרב שכונה. מהטעמים שלהם הוא עשו איזשהו 'חילוק' כזה, אני לא יודע למה. לא ישבתי בישיבות הללו אבל זו המציאות. יש בעיה משפטית בכך שהנושא לא נחתך לכאן או לכאן. משרד הדתות והמועצה הדתית לא יכול לפעול בלי הנחיות והם לא יכולים להפסיק את משכורתו".

אם זה היה תלוי ברב העיר נהריה הוא היה מפטר את הרב גורליק. "המצב דורש הכרעה. בית הדין שמע את כל הנוגעים בדבר אם כי יש כאלו שמתביישות להופיע מול בית הדין הרבני ויש כאלו שאחרי שהוטרדו ונפגעו ממנו כבר הקימו משפחות והן לא רוצות לפתוח את הפצעים ולחשוף זאת מול בני הזוג שלהם שיש להם כאלו כתמים. אם זה היה תלוי בי הייתי אומר שאחרי עדויות כאלו ואחרי החלטה של בית הדין הרבני למנוע ממנו עריכת חופות וכל מיני דברים שקשורים לבנות ונשים זו אמירה, אבל הם לא הלכו צעד אחד נוסף מסיבות השמורות עמהם. המצב הוא לא רגיל, לא שגרתי ולא נורמלי".


הרב שמואל אליהו: שומרת נפשה תרחק מהרב גורליק (צילום: אביעד חזני)

 הרבנית יהודית שילת, יו"ר פורום תקנה, טוענת כי וועדת המשמעת של הרבנות התייחסה לפרשה ב"קלות דעת" כלשונה. "הרבנות הראשית מתייחסת בקלות דעת לדברים חמורים מאוד. לי אין ספק שמדובר בדברים אמיתיים דברים קשים מאוד עם הוכחות לאמתותם. הרי מתעסקים פה בתפקיד שהאדם חייב להיות בו נקי מכל רבב ואתם חושדים בו ולכן אתם לוקחים ממנו את היכולת לערוך חופות. אבל עם החשד הזה הוא יכול לתת כשרויות בבית חולים? הוא יכול לכהן כרב שכונה?".

שילת אומרת כי "פרשת גורליק" היא האתגר שמונח לפתחה של הרבנות הראשית. "מאשימים את פורום תקנה שהוא לא בית דין", אומרת שילת, "מצד שני בוועדת המשמעת של הרבנות הראשית שהיא למעשה בית דין, יושב בראשה דיין ויושבים שם שלושה רבנים דיינים והיא שומעת עדויות והדבר היחיד שהיא יכולה לעשות זה לא לאפשר לו לערוך חופות? זהו? כך בית דין אמור להתנהל? איך אפשר לצפות שבית דין יפתור בעיות בתחום הזה? אם אין ראיה חותכת אז תנו לו להתנהל בכל התחומים כמו שצריך. אם אתם חושבים שיש בעיות שקשורות לעובדה שהוא מנצל את מעמדו כרב ובדיוק כך הוא פועל, הוא מנצל את מעמדו כרב, אז למה רק את החופות? לקראת רבנות חדשה שתבוא יצטרכו ראשיה לשאול את עצמם האם הם מסתפקים בנורמות של החברה האזרחית או שמא הנורמות של הרבנות צריכות להיות הרבה יותר גבוהות. מה שוועדת המשמעת שמעה הוא די והותר עבור אנשים יראי שמיים שרוצים לשמור על עולם התורה ועולם הרבנות כעולם נקי מכל רבב".

עם זאת, מקורב לרב גורליק אומר שמתנגדי רב השכונה מנהריה שוכחים שהוא זוכה על ידי בית המשפט כאשר האחרון קבע כי העדה המתלוננת נמצאה לא אמינה. מעבר לכך כל התלונות האחרות נמשכו או הוקפאו במשטרה. המקורב טוען כי ישנם מאבקי כוחות בתוך הרבנות וכי ישנם רבנים, ביניהם הרב בן אליהו ראש מועצת מטה אשר, ה"רודף" את הרב גורליק בגלל "מאבקי שררה וכוח". כמו כן, הוא מציין כי משפחת גורליק נתונה באופן תדיר לסחיטות על ידי גורמים שונים מפני היותה משפחה חזקה ואמידה מאוד מכפר חב"ד. לדבריו, פורום תקנה והרב בן אליהו "דחפו" את המתלוננת להגיש תלונה על מנת "לקשור קשר נגד הרב גורליק". "יש קנאת סופרים שלא מרבה רק חכמה", אומר אחד המקורבים לרב גורליק הטוען כי רב השכונה נחשב לאיש כריזמטי מאוד שממגנט אליו אנשים וצובר כוח שהיה לצנינים בעיני אחרים.

במכתב מטעם עו"ד של הרב גורליק, ממשרד עו"ד אטיאס פרוכטר ושות' שנשלח לרב בן אליהו לפני כשנתיים מאיימים הראשונים כי בכוונת הרב גורליק לתבוע אותו ביום מן הימים. "בכוונת הרב גורליק להיפרע ממך על כל הנזקים הממוניים ובלתי ממוניים שגרמת לו ביודעין ובזדון", נכתב מטעם עורכי דינו של גורליק במכתב לרב בן אליהו, "ובבוא העת כשתצא האמת לאור תוגשנה נגדך תביעות אזרחיות כספיות נכבדות כדי לגרום לך לפצות את מרשנו".  

הרב שלמה בן אליהו הודיע שהוא עדיין מחכה לתביעה של הרב גורליק. אך הבעיה המרכזית של הרב בן אליהו זו הרבנות הראשית והחלטת וועדת האתיקה בעניינו של רב השכונה מנהריה. "יש ראיות חותכות שהרבנים בעצמם שמעו ולא המשטרה כי יש נשים שלא רוצות להתלונן במשטרה", אומר הרב בן אליהו, "הן שמו את ביטחונן ברבנות משום שלא רצו להפר את כבודן הצנוע של בנות ישראל. האם הרבנות הראשית לא תגן על הבנות הללו? יושבות נשים, נערות וילדות שהפגיעה בהן היא אנושה. פגיעה נפשית שהן סוחבות לדורות. מצוקה שמפריעה לרווקות להתחתן וגורמת לנשואות לתהליך שמוביל לגירושים ולצלקות שנשארות לדורי דורות. הכאב הזה שהנשים הללו נושאות איתן כל חייהן מי אחראי לו? מי יגן עליהן מפני רב שמקבלת משכורת מהמדינה, מי אם לא הרבנות הראשית?"


תגובת הרבנות הראשית:

"עם פתיחת ההליך המשמעתי בעניינו של הרב גורליק הודיעה נציבות שירות המדינה, שהפעילה את בית הדין למשמעת ששפט את הרב גורליק כי הוא הושעה מתפקידו בבית החולים נהריה. בכך למעשה נחסמה בפניו כל אפשרות לעבוד כרב בשירות המדינה עד לסיום ההליכים נגדו. במצב זה החליטה ועדת המשמעת של מועצת הרבנות הראשית לישראל לא לנקוט את הצעד הבלתי הפיך של שלילת כושר לרבנות, אלא לחסום בפניו את העיסוק בעריכת חופה וקידושין - שהוא העיסוק הרבני שנותר פתוח בפניו לאחר השעייתו על ידי הנציבות.

"אם יתברר למועצת הרבנות הראשית כי שב ונפתח הליך משמעתי או פלילי נגד הרב גורליק תדון שוב ועדת המשמעת של מועצת הרבנות בעניינו. 

"הסנקציה החריפה של שלילת כושר לרבנות ננקטה לראשונה על ידי מועצת הרבנות הראשית לפני כחודש, נגד יהודה רוזיליו ממושב ברוש שהורשע בגניבת ספרי תורה מהמושב בו כיהן כרב. עמדת מועצת הרבנות הראשית לישראל היא כי כושר לרבנות איננו רק תעודה על ידיעותיו של הרב, אלא גם על יראת שמים שלו, אורח חייו והדוגמה האישית שהוא נותן לצאן מרעיתו. רבנים שיורשעו, ולעתים אף שיואשמו בפלילים בעבירות חמורות יזומנו לשימוע בפני ועדת המשמעת של מועצת הרבנות הראשית, ותישקל האפשרות לשלול מהם את כושר הרבנות שניתן להם"


תגובת עו"ד של הרב שמעון גורליק: